〜自民党議員や岸元首相との“知られざる関係”を解説〜
はじめに：宗教と政治、交わるべきか？
現代の日本において、宗教と政治は原則として「政教分離」が建前とされています。しかし、現実には特定の宗教団体と政治家のつながりが話題になることも少なくありません。今回は、神道系の新宗教「天照皇大神宮教」と日本の政治家たちとの関係に焦点を当て、知られざる背景を探っていきます。
第1章：選挙支援と報道された内部文書
2013年の参院選に際して、統一教会（現・世界平和統一家庭連合）側に「北村氏支援の依頼があった」とする文書が報じられました。
その文書には、「首相（安倍晋三）からの直々の依頼」と記されていたという内容も含まれ、宗教団体間の“連携”の存在がにわかに注目されました。
これに対し、北村氏・教団双方とも公式なコメントを避けたものの、政治と宗教の“交差点”として取り上げられる一因となりました。
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第2章：天照皇大神宮教の概要
- 設立：1947年、山口県田布施町を拠点に創立
- 教祖：北村サヨ（1900-1967）
- 教義：「無我」を重視し、神人合一を目指す
- 儀式：特徴的な「無我の舞」により神意を体現
- 信者数：約49万人（2021年時点）
「踊る宗教」として知られ、神秘的かつ閉鎖的な一面を持つ新宗教として知られています。
第3章：岸信介元首相との“予言”エピソード
北村サヨは戦後間もなく、岸信介氏に「10年以内に首相になる」と予言したとされます。そして実際、岸氏は1957年に首相就任。これにより岸家と北村家は親密な関係を築いたとされ、地元・田布施を中心にその“つながり”は語り継がれています。
このエピソードは「田布施システム」などの陰謀論にも利用されることがありますが、ここでは事実として確認されている部分に絞って紹介します。
第4章：北村経夫議員と教団の関係
北村サヨの孫にあたる北村経夫氏は、2013年に自民党から参院選で初当選。
- 元・産経新聞記者
- 自民党清和会（安倍派）所属
- 教団からの支援を受けたとする報道あり
教団内部での影響力が強く、選挙時には信者による票集めが行われたとの証言もあります。北村氏の政治スタンスに宗教的影響があったかどうかは明確ではありませんが、「宗教家の孫」という背景は注目に値します。
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第5章：教団の公式見解と社会の目
天照皇大神宮教側は、「宗教活動と政治活動は無関係である」と説明。
- 教団は平和と神への帰依を重視する姿勢を強調
- 政治活動への関与は一切していないと主張
一方で、教団幹部と政界の人物との関係や、信者の選挙協力は“個人の自由”として見過ごされるケースもあり、社会的にはグレーな印象を持たれることも。
第6章：宗教と政治の「距離感」を考える
創価学会と公明党のように、宗教と政党の連携は日本でも存在します。天照皇大神宮教の場合、より“裏方”としての関係性が強いとされますが、政治家との血縁や予言的エピソードなど、注目される点は多々あります。
信仰は本来自由なもの。しかし、それが政治権力と交差する時、社会からの目も厳しくなるのは自然なことです。
第7章：一般人への布教活動と社会的摩擦
公共施設に掲示されるポスターや、街頭でのパンフレット配布をめぐり、一部で違和感や不快感が広がっています。
信者による勧誘が人間関係に影響を与えることもあり、過剰な熱意が摩擦を生むケースも見られます。
信仰は自由ですが、節度ある布教と他者への配慮が重要になっています。
おわりに：見えない「つながり」を可視化する時代へ
現代社会では、宗教団体の活動は以前よりもオープンに語られるようになっています。信仰が悪ではない。ただ、その“影響力”がどこまで及ぶのか──。政治と宗教の境界線を見極める視点が、私たちには求められているのかもしれません。
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